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诸葛亮指挥的战役都有哪些

2019/06/20 来源:包头信息港

导读

诸葛亮指挥的战役都有哪些东汉末年,三分天下,诸葛亮以一把鹅毛扇,一盏孔明灯的形象在众人眼中成为“智慧的化身”,他是三国时期蜀国的丞相、军

  诸葛亮指挥的战役都有哪些

  东汉末年,三分天下,诸葛亮以一把鹅毛扇,一盏孔明灯的形象在众人眼中成为“智慧的化身”,他是三国时期蜀国的丞相、军事家,政治家,散文家。他在政治上能够得心应手,就连早期隐居时候都能洞察千里之外;在文学上,更是有《出师》两表,名垂千古,并且,闲暇时候还能弹弹琴、吟吟诗;在军事上更是不用说,除去运筹帷幄、神机妙算之外,更是指挥了不少的经典战役,这更多的是得益于诸葛亮的谨慎、认真。

  诸葛亮游戏图像

  很多人都有看过《三国演义》,我们对里面诸葛亮的指挥的战役都是印象颇深,比如说:空城计——武侯弹琴退仲达。这也是诸葛亮巧妙的运用自身的优势,将三十六计运用的淋漓尽致。故事发生在诸葛亮屯兵阳平的时候,因为大部分的部队都派去攻打魏军了,所以,在司马懿率十五万大军攻打大城,在敌军兵临城下的时候,诸葛亮临危不惧,传令打开城门,并且自己独身一人端坐在那里弹琴,就这样,司马懿被诸葛亮的淡定吓着了,不得不退兵。

  从这次战役可以看出,诸葛亮不仅拥有过人的智谋,还能够沉着冷静,。

  除“空城计”之外,诸葛亮还指挥了很多战役:诸葛亮在蜀国建兴三年的时候,率兵向南征战,平定了南蛮战乱,立下赫赫战功。我们还在《三国演义》中看到很多,又比如说:1火烧博望坡、火烧新野、赤壁之战、七擒孟获等等。

  谋士诸葛亮言家事

  诸葛亮在刘备去世,刘禅登基后,事无巨细,尽心尽责辅佐刘禅,主理蜀国大小事务。有次他上书给刘禅,写了家中的一些事务。

  诸葛亮剧照

  这个给刘禅的奏折后世称为言家事。其中写道:在成都,家里的妻子种植了八百棵桑树,十五亩耕田,家里孩子和兄长们穿衣住行的花费,都足以自行供给,有时候还略有剩余。微臣担任官职之外,并没有太多花费。平时食住费用全部仰仗于朝廷下发的银两俸禄,没有接其他的兼职,也未谋取额外的所得。如果我死了,家中不会出现囤积钱财的现象,外面也不会有多余财富。如果出那就辜负了陛下。等到微臣死的时候,一定如这表中所写,绝不会有半句虚言。

  诸葛亮此番写言家事和出师表一样,都体现了他鞠躬尽瘁,任劳任怨,淡泊名利,高风亮节的品质。刘备去世后,诸葛亮依然身体力行,心系汉室复兴大业,坚持讨伐曹魏,这也是在完成刘备统一中原的心愿。诸葛亮本身是一个万全奇才之人,并不重视荣华富贵,在天下时局动乱之时,诸葛亮选择明君,为收复中原,统一全国而呕心沥血。但是并不贪慕权力,也无敛财之心,刘备去世后,仍忠于蜀国,尽心尽力治理国家。以至于疾病缠身,出师未捷身先死,在五丈原不幸去世。

  诸葛亮朴素为人,不图钱财的精神至今都是值得我们学习的榜样。

  诸葛亮隐居的地方到底在哪

  诸葛亮的《出师表》中提到,“躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,那么诸葛亮到底是在河南南阳隐居?还是在其他什么地方呢?

  卧龙岗

  诸葛亮的躬耕之地一直都是中国文学史上研究的问题,其实,直到现在,都没有明确的结论,因为仁者见仁智者见智。但是,就中国古代历史、地理知识这样一查看,我们可以知道,但是的“南阳”其实说的是“南阳郡”,隆中则是南阳郡的邓县,也就是说,诸葛亮所在的隐居地、躬耕地,其实是隆中。也有人说诸葛亮是在襄阳隐居的,也就是所谓的“襄阳说”,按照“襄阳说”的观点,隆中是属于南阳郡,所以就可以称为“南阳”……等等还有很多这种说法,在很多资料中,多多少少都会涉及到一些方面。比如说:《前出师表》、《后出师表》。

  《后出师表》中有提到“南阳”,《后出师表》是诸葛亮在汉兴六年所写,《前出师表》是在汉兴五年所写,诸葛亮并不可能在一年内改变地方,所以,种种证据都会有所牵连,但都会被推翻。

  其实,不管怎么说,都不能改变诸葛亮的一生,诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家,是位才华横溢,能够为报恩“鞠躬尽瘁、死而后已”的人,更是能够运筹帷幄、神机妙算的全能人才。诸葛亮可以说是受世世代代人们的敬仰,而历史证明,诸葛亮也是完全可以受的上这些敬仰的。

  真实的诸葛亮是怎样的

  西方有句名谚流传至今:真相是时间的女儿。历史总是在时间的长河中会模糊它原本的面貌,而后人,只能从史学家记录中有迹可考的只言片语探寻,口耳相传间,难免有天马行空的想象和人为的杜撰。

  诸葛亮雕像

  《三国演义》的故事中所塑造的诸葛亮的形象也难于免俗,罗贯中其人,怀揣着一颗对诸葛亮的崇敬之心,描绘出了他心目中的孔明先生,而每个人看东西的角度是不一样的,作者眼中本来已经“神魔化”的诸葛亮在千千万万读者的心目中又有了千奇百怪的姿态,他才高八斗,满腹经纶,不战而屈人之兵,似乎没有他攻克不了的难题。但庆幸的是,历史总归是要回归它本来的面貌,世上没有万全之事,当然也就不存在完美之人,孔明先生的真实面貌,是一个智谋高于常人之上的谋士,也是一个有血有肉的平凡之人。

  文学形象中,诸葛亮未出南阳便声名鹊起,于是刘备慕名而来,三顾山间茅屋方请得诸葛先生出生匡扶大业,其实事实并非如此,《三国志》中,诸葛亮未出山之时,除却其出生琅琊诸葛氏这一先天的优势以外,他只是一介布衣,投入刘备旗下也是诸葛亮主动请缨的,为了实现心中的理想,君子当竭力辅佐贤主以尽其志,想来这才符合历史的走向和人间之常情。

  火烧赤壁,空城绝计,木牛流马……诸葛亮是当得起“奇才”二字的,只不过奇才也是常人,也会犯常人犯的错误,有些人力无法抵抗的事他也无可奈何,因而才会识人不淑失了街亭,才会回天乏力病逝五丈原。

  诸葛亮骂死王朗为什么

  诸葛亮在公元228年,次率领蜀军北伐魏国时,遭遇到了魏国的军队。蜀军出岐山,至长安,与魏军在渭河对峙。魏军都督曹真,以及随军将领郭淮、王朗列在阵前。诸葛亮率领蜀军摆开阵式,见敌军中有经学家王朗,便知道对方可能要对自己展开心理攻势。

  诸葛亮像

  果不其然,王朗自负满腹经纶,又以七十余岁高龄的见识,想游说诸葛亮,实现不战而胜的战略企图。王朗纵马向前,和诸葛亮攀谈起来。王朗夸赞曹魏数位帝王的文治武功,又与汉末的朝纲混乱、奸臣当道做对比,劝诱诸葛亮“弃暗投明”,放弃战争。然而,王朗的生平事迹却深深印在诸葛亮脑海中,受到了他为猛烈的反驳。

  诸葛亮在听完王朗的谬论之后,仰天冷笑。诸葛亮揭露了王朗在乱世之时,作为大汉王朝的臣子,放弃道义,放弃尊严,投奔在曹操麾下,成为密谋“携天子以令诸侯”的首犯。诸葛亮还揭露出,王朗助纣为虐,帮助曹操后人篡夺皇位,毁灭汉朝江山,造成百姓流离失所,实为天下奸臣。终,诸葛亮又以一句极有分量的话收尾:“王朗,作为汉王朝的子民,你有何颜面,去黄泉路上见大汉二十四帝的亡灵!”振聋发聩的谴责过后,王朗被诸葛亮揭开丑事,气急败坏,坠马而亡。

  有史学家称,诸葛亮对王朗的有力反驳,其实就是他对曹魏政权的战争缴文。王朗作为一位有名的经学家,却不顾道义,助纣为虐,终成为历史的笑柄,值得我们后人反思。

  刘备请诸葛亮的故事

  刘备刘玄德,幽州人士。自称是汉室后人,时时刻刻欲复兴汉家江山。一日与市集上遇见张飞,关云长,三人一见如故,行至一桃园,磕头成八拜之交。

  诸葛亮剧照

  自此三人开始招兵买马,四处征战。起初时,三人战绩不错,常能大胜对手。不曾想随着队伍愈加壮大,败仗也渐渐多了起来。

  麾下有人建议刘备需要请一个谋士,并说治国领兵,仅仅有武夫之力,断然无法走远。

  刘备听后觉得甚有道理。二弟关云长勇武无比,三弟张翼德也是如此,但二人却都不善计谋之术。于是多方打听,便寻高人。

  功夫不负有心人,一日徐庶来报,说南阳卧龙岗之地有一奇人,其人有经天纬地之才,足不出户却能晓知天下大事,此人正是诸葛亮。刘备听后,兴趣甚高,如此奇人,安有不请之理?

  于是择一良辰吉日,和关羽,张飞一起,带上厚重礼物来到卧龙岗一茅舍前。可是书童却说先生有事出去了,何时能归,尚未得知。

  刘备并未死心,数天之后,又至茅舍,见门口一青年仪表堂堂,正在看书。刘备喜出望外,上前深深一揖。却不曾想这个青年是诸葛亮的弟弟。

  有过了多日,刘备三人再次来到诸葛茅舍前,此时诸葛亮正在睡觉,刘备让关,张两人在门外,自己则在屋前台阶静静等候。

  如此再三相顾,终于打动了诸葛亮。一代谋士自此开始了他的戎马生涯。

  诸葛亮指挥的战役都有哪些

  东汉末年,三分天下,诸葛亮以一把鹅毛扇,一盏孔明灯的形象在众人眼中成为“智慧的化身”,他是三国时期蜀国的丞相、军事家,政治家,散文家。他在政治上能够得心应手,就连早期隐居时候都能洞察千里之外;在文学上,更是有《出师》两表,名垂千古,并且,闲暇时候还能弹弹琴、吟吟诗;在军事上更是不用说,除去运筹帷幄、神机妙算之外,更是指挥了不少的经典战役,这更多的是得益于诸葛亮的谨慎、认真。

  诸葛亮游戏图像

  很多人都有看过《三国演义》,我们对里面诸葛亮的指挥的战役都是印象颇深,比如说:空城计——武侯弹琴退仲达。这也是诸葛亮巧妙的运用自身的优势,将三十六计运用的淋漓尽致。故事发生在诸葛亮屯兵阳平的时候,因为大部分的部队都派去攻打魏军了,所以,在司马懿率十五万大军攻打大城,在敌军兵临城下的时候,诸葛亮临危不惧,传令打开城门,并且自己独身一人端坐在那里弹琴,就这样,司马懿被诸葛亮的淡定吓着了,不得不退兵。

  从这次战役可以看出,诸葛亮不仅拥有过人的智谋,还能够沉着冷静,。

  除“空城计”之外,诸葛亮还指挥了很多战役:诸葛亮在蜀国建兴三年的时候,率兵向南征战,平定了南蛮战乱,立下赫赫战功。我们还在《三国演义》中看到很多,又比如说:1火烧博望坡、火烧新野、赤壁之战、七擒孟获等等。

  谋士诸葛亮言家事

  诸葛亮在刘备去世,刘禅登基后,事无巨细,尽心尽责辅佐刘禅,主理蜀国大小事务。有次他上书给刘禅,写了家中的一些事务。

  诸葛亮剧照

  这个给刘禅的奏折后世称为言家事。其中写道:在成都,家里的妻子种植了八百棵桑树,十五亩耕田,家里孩子和兄长们穿衣住行的花费,都足以自行供给,有时候还略有剩余。微臣担任官职之外,并没有太多花费。平时食住费用全部仰仗于朝廷下发的银两俸禄,没有接其他的兼职,也未谋取额外的所得。如果我死了,家中不会出现囤积钱财的现象,外面也不会有多余财富。如果出那就辜负了陛下。等到微臣死的时候,一定如这表中所写,绝不会有半句虚言。

  诸葛亮此番写言家事和出师表一样,都体现了他鞠躬尽瘁,任劳任怨,淡泊名利,高风亮节的品质。刘备去世后,诸葛亮依然身体力行,心系汉室复兴大业,坚持讨伐曹魏,这也是在完成刘备统一中原的心愿。诸葛亮本身是一个万全奇才之人,并不重视荣华富贵,在天下时局动乱之时,诸葛亮选择明君,为收复中原,统一全国而呕心沥血。但是并不贪慕权力,也无敛财之心,刘备去世后,仍忠于蜀国,尽心尽力治理国家。以至于疾病缠身,出师未捷身先死,在五丈原不幸去世。

  诸葛亮朴素为人,不图钱财的精神至今都是值得我们学习的榜样。

  诸葛亮隐居的地方到底在哪

  诸葛亮的《出师表》中提到,“躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,那么诸葛亮到底是在河南南阳隐居?还是在其他什么地方呢?

  卧龙岗

  诸葛亮的躬耕之地一直都是中国文学史上研究的问题,其实,直到现在,都没有明确的结论,因为仁者见仁智者见智。但是,就中国古代历史、地理知识这样一查看,我们可以知道,但是的“南阳”其实说的是“南阳郡”,隆中则是南阳郡的邓县,也就是说,诸葛亮所在的隐居地、躬耕地,其实是隆中。也有人说诸葛亮是在襄阳隐居的,也就是所谓的“襄阳说”,按照“襄阳说”的观点,隆中是属于南阳郡,所以就可以称为“南阳”……等等还有很多这种说法,在很多资料中,多多少少都会涉及到一些方面。比如说:《前出师表》、《后出师表》。

  《后出师表》中有提到“南阳”,《后出师表》是诸葛亮在汉兴六年所写,《前出师表》是在汉兴五年所写,诸葛亮并不可能在一年内改变地方,所以,种种证据都会有所牵连,但都会被推翻。

  其实,不管怎么说,都不能改变诸葛亮的一生,诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家,是位才华横溢,能够为报恩“鞠躬尽瘁、死而后已”的人,更是能够运筹帷幄、神机妙算的全能人才。诸葛亮可以说是受世世代代人们的敬仰,而历史证明,诸葛亮也是完全可以受的上这些敬仰的。

  真实的诸葛亮是怎样的

  西方有句名谚流传至今:真相是时间的女儿。历史总是在时间的长河中会模糊它原本的面貌,而后人,只能从史学家记录中有迹可考的只言片语探寻,口耳相传间,难免有天马行空的想象和人为的杜撰。

  诸葛亮雕像

  《三国演义》的故事中所塑造的诸葛亮的形象也难于免俗,罗贯中其人,怀揣着一颗对诸葛亮的崇敬之心,描绘出了他心目中的孔明先生,而每个人看东西的角度是不一样的,作者眼中本来已经“神魔化”的诸葛亮在千千万万读者的心目中又有了千奇百怪的姿态,他才高八斗,满腹经纶,不战而屈人之兵,似乎没有他攻克不了的难题。但庆幸的是,历史总归是要回归它本来的面貌,世上没有万全之事,当然也就不存在完美之人,孔明先生的真实面貌,是一个智谋高于常人之上的谋士,也是一个有血有肉的平凡之人。

  文学形象中,诸葛亮未出南阳便声名鹊起,于是刘备慕名而来,三顾山间茅屋方请得诸葛先生出生匡扶大业,其实事实并非如此,《三国志》中,诸葛亮未出山之时,除却其出生琅琊诸葛氏这一先天的优势以外,他只是一介布衣,投入刘备旗下也是诸葛亮主动请缨的,为了实现心中的理想,君子当竭力辅佐贤主以尽其志,想来这才符合历史的走向和人间之常情。

  火烧赤壁,空城绝计,木牛流马……诸葛亮是当得起“奇才”二字的,只不过奇才也是常人,也会犯常人犯的错误,有些人力无法抵抗的事他也无可奈何,因而才会识人不淑失了街亭,才会回天乏力病逝五丈原。

  诸葛亮骂死王朗为什么

  诸葛亮在公元228年,次率领蜀军北伐魏国时,遭遇到了魏国的军队。蜀军出岐山,至长安,与魏军在渭河对峙。魏军都督曹真,以及随军将领郭淮、王朗列在阵前。诸葛亮率领蜀军摆开阵式,见敌军中有经学家王朗,便知道对方可能要对自己展开心理攻势。

  诸葛亮像

  果不其然,王朗自负满腹经纶,又以七十余岁高龄的见识,想游说诸葛亮,实现不战而胜的战略企图。王朗纵马向前,和诸葛亮攀谈起来。王朗夸赞曹魏数位帝王的文治武功,又与汉末的朝纲混乱、奸臣当道做对比,劝诱诸葛亮“弃暗投明”,放弃战争。然而,王朗的生平事迹却深深印在诸葛亮脑海中,受到了他为猛烈的反驳。

  诸葛亮在听完王朗的谬论之后,仰天冷笑。诸葛亮揭露了王朗在乱世之时,作为大汉王朝的臣子,放弃道义,放弃尊严,投奔在曹操麾下,成为密谋“携天子以令诸侯”的首犯。诸葛亮还揭露出,王朗助纣为虐,帮助曹操后人篡夺皇位,毁灭汉朝江山,造成百姓流离失所,实为天下奸臣。终,诸葛亮又以一句极有分量的话收尾:“王朗,作为汉王朝的子民,你有何颜面,去黄泉路上见大汉二十四帝的亡灵!”振聋发聩的谴责过后,王朗被诸葛亮揭开丑事,气急败坏,坠马而亡。

  有史学家称,诸葛亮对王朗的有力反驳,其实就是他对曹魏政权的战争缴文。王朗作为一位有名的经学家,却不顾道义,助纣为虐,终成为历史的笑柄,值得我们后人反思。

  刘备请诸葛亮的故事

  刘备刘玄德,幽州人士。自称是汉室后人,时时刻刻欲复兴汉家江山。一日与市集上遇见张飞,关云长,三人一见如故,行至一桃园,磕头成八拜之交。

  诸葛亮剧照

  自此三人开始招兵买马,四处征战。起初时,三人战绩不错,常能大胜对手。不曾想随着队伍愈加壮大,败仗也渐渐多了起来。

  麾下有人建议刘备需要请一个谋士,并说治国领兵,仅仅有武夫之力,断然无法走远。

  刘备听后觉得甚有道理。二弟关云长勇武无比,三弟张翼德也是如此,但二人却都不善计谋之术。于是多方打听,便寻高人。

  功夫不负有心人,一日徐庶来报,说南阳卧龙岗之地有一奇人,其人有经天纬地之才,足不出户却能晓知天下大事,此人正是诸葛亮。刘备听后,兴趣甚高,如此奇人,安有不请之理?

  于是择一良辰吉日,和关羽,张飞一起,带上厚重礼物来到卧龙岗一茅舍前。可是书童却说先生有事出去了,何时能归,尚未得知。

  刘备并未死心,数天之后,又至茅舍,见门口一青年仪表堂堂,正在看书。刘备喜出望外,上前深深一揖。却不曾想这个青年是诸葛亮的弟弟。

  有过了多日,刘备三人再次来到诸葛茅舍前,此时诸葛亮正在睡觉,刘备让关,张两人在门外,自己则在屋前台阶静静等候。

  如此再三相顾,终于打动了诸葛亮。一代谋士自此开始了他的戎马生涯。

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